هل ستكون خلافة الإمام المهدي عليه الصلاة و السلام شورى مرة أخرى أم نص من الله سبحانه؟!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد

يقول الحاكم في المستدرك (7/33):

[8432 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا لم يقاتله قوم ثم ذكر شيئا فقال : إذا رأيتموه فبايعوه و لو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي .


أين الشورى ؟!


هل خلافة الإمام المهدي روحي لتراب قدمه الفداء ،شورى أم نص من الله ؟؟

هل ستكون الشورى أيضا بين ستة أشخاص هذه المرة ؟؟؟؟

و من الذي سيختار الستة ؟؟!


نجد في الحديث أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله قد حدد شخص واحد فقط وقد عيّنه وأمر ببيعته فوراً ،وهو الامام المهدي عليه السلام ،وأطلق عليه خليفة الله ،

لا شورى ولا هم يحزنون ،وسلام على السقيفة يومئذٍ، لأنّ المهدي سيختاره الله ،يعني انّ خلافة المهدي نص من الله تعالى ،



البحر الزخار للبزار( 10/100 ):

[ 7583 - يقتتل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ، ثم لا يصل إلى واحد منهم ، ثم تقبل الرايات السود من قبل المشرق ، فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم - ثم ذكر شيئا - فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج ، فإنه خليفة الله المهدي


التذكرة للقرطبي (1/699):

[ابن ماجه عن ثوبان قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير إلا واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم فإذا رأيتموه فبايعوه و لو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي

النهاية في الملاحم والفتن لابن كثير (1/17):

[ وقال ابن ماجه: حدثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف قالا، حدثنا عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن خالد الخزاعي أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة لا يصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا لم يقاتله قوم، ثم ذكر شيئا لا أحفظه قال فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي " .




نلاحظ في الحديث ما يلي :

أولاً: أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله لم يُشير بتاتاً الى أنّ هنالك شورى ستكون بين الناس وأنّهم سيختارون المهدي عليه السلام !!!

وتخيلوا كيف ستكون الشورى ؟!وكم دولة ومن هو المنظم والمُدير ؟!

إلا ان يخرج عمر مرة أخرى ويختار ستة آخرون .


لو كان هنالك شورى لذكرها رسول الله صلى الله عليه وآله.


ثانياً: نجد أن رسول رب العالمين صلى الله عليه وآله ،يتكلم ويذكر كلاما عكش الشورى بأنّه صلى الله عليه وآله قد عيّن الإمام المَهدي عليه السلام وأطلق هو بنفسه صلى الله عليه وآله انه خليفة الله ،فالامام المَهدي كان بعلم الله مُعين مُختار منذ زمن رسول الله صلى الله عليه وآله ،وقد ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله انّ بمجرد رؤية الامام نذهب لبيعته فوراً ،لا أن نجلس ونصنع شورى !!!


ثالثا: هذا المهدي الذي سيظهر والذي أشار اليه صلى الله عليه وآله ،وأنه خليفة الله وأنّه منصوص عليه ،لا ينطبق الا على المهدي الذي تعتقد به الشيعة الاثنا عشرية ،
لأنّ الشيعة تعتقد بأنّ المهدي منصوص عليه من قبل الله ورسوله ،ولا دخل للناس في تعيينه .


رابعاً: نستنتج أنّ خلافة رسول الله صلى الله عليه وآله ،إنما تكون بنص من الله تعالى لا من شورى بين الناس ،لانه لو كانت شورى لكانت خلافة المهدي عليه السلام شورى بين الناس .!!،ولعمري كيف ستكون شورى والارض حينئذ قد امتلأت ظلماً وجوراً..!!

اللهم صل على محمد و آل محمد

اللهم ارحم عمر بن الخطاب

اللهم ارحم عمر بن الخطاب واجمعني معه يوم القيامه

الهم ارحم السته الذين اختارهم سيدي عمر بن الخطاب

اللهم ارحم ابو بكر واخيه عمر واخيهم عثمان واخيم علي واخيهم معاوية واخيهم ومحبهم حسن المهدي
اللهم واحشرنا مع نبينا جميعا

إقتباس   اقتباس من مشاركة حسن المهدي اللهم ارحم ابو بكر واخيه عمر واخيهم عثمان واخيم علي واخيهم معاوية واخيهم ومحبهم حسن المهدي اللهم واحشرنا مع نبينا جميعا

جزاك الله الجنة آمين

عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال سمعت رسول الله -
صلى الله عليه وسلم - يقول : ( إن الناس يكثرون ، وأصحابي يقلون ،
فلا تسبوهم ، لعن الله من سبهم .) رواه أبو يعلى
وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
قال : ( من سب أصحابي فعليه لعنة الله ) رواه البزار ،
والطبراني في الكبير والأوسط ولفظه : ( لعن الله من سب أصحابي ) . .
وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله -
صلى الله عليه وسلم - :
( من سب أصحابي لعنه الله والملائكة والناس أجمعون )
رواه الطبراني
وعن عائشة - رضي الله عنها وعن أبيها -
قالت : قال الرسول - صلى الله عليه وسلم - :
( لا تسبوا أصحابي ، لعن الله من سب أصحابي )
رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال علي بن سهل وهو ثقة
وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله -
صلى الله عليه وسلم - :
( من سب أحدا من أصحابي فعليه لعنة الله)
قلت له حديث في هذا رواه الطبراني في الأوسط
وفيه ضعفاء وقد وثقوا
وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت : كانت ليلتي وكان النبي -
صلى الله عليه وسلم - عندي فأتته فاطمة فسبقها علي فقال له النبي -
صلى الله عليه وسلم - : ( يا علي أنت وأصحابك في الجنة ،
إلا أنه ممن يزعم أنه يحبك أقوام يرفضون الإسلام
ثم يلفظونه يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم لهم نبز
يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فجاهدهم فإنهم مشركون ) ،
قلت : يا رسول الله ما العلامة فيهم ؟ قال :
( لا يشهدون جمعة ولا جماعة ويطعنون على السلف الأول) .
رواه الطبراني في الأوسط .
عن أبي صالح عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله -
صلى الله عليه وسلم - : ( لا تسبوا أصحابي ، لا تسبوا أصحابي ،
فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك


مد أحدهم ولا نصيفه. ) رواه البخاري ومسلم .

لا اله الا الله محمد رسول الله

اللهم عليك بأعدا الدين من اليهود والنصارى ومن الضالين الحاقدين

( من سب أصحابي لعنه الله والملائكة والناس أجمعون )رواه الطبراني
هذا حديث خير خلق الله ان كنتم به تؤمنون فهو قال من سب اصحابى يعني العموم كبيرهم وصغيرهم برهم وفاجرهم

أبي صالح عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله -
صلى الله عليه وسلم - : ( لا تسبوا أصحابي ، لا تسبوا أصحابي ،
فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك


مد أحدهم ولا نصيفه. ) رواه البخاري ومسلم .
وهذا حديث اخر

اما آن لكم ان تبصرو وترو الحق حقا

اللهم ارض عنهم جميعا
واغفر لهم والحقنا بهم
في جنة الفردوس
ابو بكر الصديق


عمر بن الخطاب
علي بن أبي طالب
عثمان بن عفان
طلحة بن عبيد الله
الزبير بن العوام
سعد بن أبي وقاص
عبد الرحمن بن عوف

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد , ورضى الله عن الخلافاء ( ابو بكر وعمر وعثمان وعلي ) وعن العشرة الباقين المبشرين بالجنة وعنا معهم يا ارحم الراحمين .