 |
 |
 |
|
|
|
|
 |
 |
|
|||||||
| شعر و أدب واحة من الخيال والحقيقة ونشر المشاعر النبيلة الهـادفة من شعر وخواطر وروايات |
 |
 |
| عرض نتائج التصويت: الفكره التي يطرحها هذا الموضوع | |||
| ممتاز |
   
|
4 | 100.00% |
| جيد جدا |
  
|
0 | 0% |
| جيد |
  
|
0 | 0% |
| مقبول |
  
|
0 | 0% |
| المصوتون: 4. لم تقم بالتصويت على هذا التصويت | |||
 |
|
|
خيارات الموضوع | ابحث بهذا الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
13/03/2006, 02:50 PM
|
|||
|
|||
|
الشعر
عندي مداخله بسيطه بالنسبه لهذا الموضوع وهو موضوع شيق ولا يسهل الحديث عنه في عدة اسطر ولكن احاول بقدر الامكان ان الخص ما استطيع .
ما هو مفهوم كلمة الشعر؟ الشعر هوالكلام الموزون المقفى المعبر عن المشاعر والاحاسيس لصاحبه فنحن نعرف ان الشعر هو وسيلة التواصل والتعبير بين الناس منذ العصور القديمه وقد استطاع الناس الابداع في هذا المجال وقد ظهر العديد من الشعراء في هذا المجال امثال المتنبيء ومن اقواله : السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب ومن الشعراء ايضا الشاعرالمسمى بالاصمعي ومن قصائده قصيدة صوت صفير البلبل حيث جاء فيها صوت صفير البلبل هيج قلبي الثمـــل الماء والزهر مع لحظ ورد المـــقل وانت يا سيدي وسيدي ومولــــلي فكم فكم تيمني غزيل عقيقلي اما الشاعر طرفة بن العبد حيث قال في بعض ما جاء عنه معلقته لخولة اطلال ببرقة ثهمـــد تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد وقوفا بها صحبي علي مطيهم يقولون :لاتهلك اسى وتجلـــــد وفي الحي احوى ينفض المرد شادن مظاهر سمطي لؤلؤ وزبرجـــد ووجه كان الشمس القت رداءها عليه نقي اللون لو يتخـــــــدد وقال الشاعر ابن زيدون في مدحه لاالولاده بنت الخليفه المستكفي : اضحى التنائي بديلا من تدانينا وناب عن طيب لقيلنا تجافينا من مبلغ الملبسين بانتزاحهم حزنا مع الدهر لا يبلى فيبلينا ان الزمان اللذي ما زال يضحكنا انسا بقربهم قد عاد يبكيـــنا غيض العدا من تساقينا الهـــــوى فدعوا بان نغص فقال الدهر آمينا وايضا قال الشاعر عمر بن ابي ربيعه في قصيدته وهل يخفى القمر:حيث بلغ من فتنة شغره للنساء انهن كن يتدارسنه ويكتبن فيه الشعر : فعرفن الشوق في مقلتها وحباب الشوق يبليه النظر قـلن ،يسترضينها: منيتها لو اتانااليوم في سر عمر بينما يذكرنني ابصرنني دون قيد الميل يغدوا بي الاغر قالت الكبرى : اتعرفن الفتى ؟ قالت الوسطى: نعم، هذا عمر قالت الصغرى، وقد تيمتها قد عرفناه ، وهل يخفى القمر ! نرى ان الشعر قد اثر في حياة هؤلاء حيث عبروا عن مكنوناتهم بواسطة الشعر ؛ لان الشعر يسهل وصول المعنى ويعبر عن المشاعر والاحاسيس بطريقه يكون فيها الشاعر قد قال ما يريد قوله . وهذا النوع من الشعر يسمى شعر الغزل . وقد قسم النقاد الغزل الى نوعين ك الغزل البدوي : وهو الغزل اللذي نشا قائلوه في بيئه بدويه اثرت في خصائصه وفي طبائع الشعراء بما يسودها من قيم اجتماعيه واخلاقيه . القسم الثاني هو : الغزل الحضري: وهو الغزل اللذي نشا في الحواضر (المدن) وتاثر بالقيم الاخلاقيه التي تطبع الحضر وتميز حياتهم الاجتماعيه عن غيرهم وهو ما ساعد على تمييز الغزل الحضري على الغزل البدوي. وشكــــــــــــــــــــــــــرا |
|
#2
15/03/2006, 12:28 PM
|
||||
|
||||
|
بارك الله فيك
الأفق البعيد
هو هذا الشعر الحقيقي الموضح من قبلكم ونعم لقد تأثرت أخلاقيات الشعر بسبب بيئة المدن التي هي غير مؤهلة لطرح الشعر الحقيقي الموزون فكرياً ذو الفائدة التي طرحتها في معنى الشعر شكر وتقدير لشخصكم الكريم وجزاك الله خيراً |
|
#3
15/03/2006, 04:06 PM
|
||||
|
||||
|
تسلم الافق البعيد فعلا ه>ا هو الشعر العربي واحب ان انتهز الفرصة وارحب بك فرد في عائلة عمانيات المحبة وبارك الله فيك ....................
|
|
#4
20/03/2006, 01:16 PM
|
|||
|
|||
|
تسلم يا اخ اذكر على المشاركة الجميلة . مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
|
|
#5
20/03/2006, 01:17 PM
|
|||
|
|||
|
الله يخليك ان شاء الله ياروح الليل . ومشكوره على هذا الترحيب الجميل والمشاركة الحلوه
|
|
#6
31/03/2006, 01:23 PM
|
||||
|
||||
الافق البعيد .. لتاريخ الشعر باع طويل جسدة الشعراء العظام في عصور
الشعر المختلفه .. وقد كانت للشعر مراحل تطور بها حتى أصبح يتناقص شيئا فشيئا وتمضحل قوة عطائه بسبب تداخل الحضارات المختلفه وتداخل الشعر في العهد الزاهر للاسلام بسبب تداخل الشعوب واللغات .. كان أوج قوته في عهد الخلفاء الامويين والعباسين المتهمين بالشعر والشعراء ومجالس الادب .. فظهر المتنبي الشاعر صاحب البيوت القويه .. اوليس القائل وأحر قلباه ممن في قلبة شبم ومن بجسمي وحالي عندة سقم مالي أكتم حبا قد برى جسدي وتدعي حب سيف الدولة الامم إن كان يجمعنا حبا لغرته فليت أنا بقدر الحب نقتســــم وهناك الاصمعي النحوي الضليع كان يكتب الشعر بقوه .. وقد حكي عن الاصمعي حكى الاصمعي قال: بينما كنت اسير في بادية الحجاز اذا مررت بحجر قد كتب عليه هذا البيت ! أيا معشر العشاق بالله خبروا اذا حل عشق بالفتي كيف يصنع ؟ فكتب الاصمعي تحت ذلك البيت: يداري هواه ثم يكتم سره وخشع في كل الامور ويخضع ثم عاد في اليوم الثالي الى المكان نفسه فوجد تحت البيت الذي كتبه هذا البيت ! وكيف يداري والهوي قاتل الفتى وفي كل يوم قلبه يتقطع؟ فكتب الاصمعي تحت ذلك البيت: إذا لم يجد صبرا لكتمان سره فليس له شيء سوى الموت ينفع قال الاصمعي: فعدت في اليوم الثالث الى الصخرة فوجدت شابا ملقى تحت ذلك الحجر وقد فارق الحياة وقد كتب في رقعة من الجلد! سمعنا اطعنا ثم متنا فبلغوا *** سلامي الى من كان للوصل يمنع هنيئا لارباب النعيم نعيمه *** وللعاشق المســــــــــــكين فانظروا كيف كان الشعر قديما حتى غدى بالحياة العامه لديهم لما للغه من أثر بالغ عليهم .. فقد أتي القران الكريم في وقت كان فيه العرب يتباهون بالشعر وبقوته .. فكان الاعجاز على حسب ما هم عليه من إهتمام فنزل القران الكريم وبه كان إعجاز اللغه من رب العالمين لتزداد العربيه الفصحى تشريفا بتنزيل القران بالعربيه .. فالحمد لله رب العالمين .. أخي شكرا لك على موضوعك .. وأحببت أن أضيف إضافات علها تثري الموضوع المدرج على ساحات منتدانا .. بارك الله فيك .. وننتظر جديدك .. |
|
| مشاركة الموضوع: |
|
|
النمط التشعبي
