|
موضوعات عامة المواضيع التي لاتشملها أقسام المنتدى |
|
خيارات الموضوع | ابحث بهذا الموضوع | طريقة العرض |
#1
|
|||
|
|||
مصطلحات شامية مازالت مستعملة للآن
من التراث الشامي العريق
حيح [/size][/B]من التراث الشامي العريق (طبعا الكثير من المفردات دارجة في بلاد الشام بشكل عام - سعيد) مع ملاحظة قراءة كل حرف ((ق))(( أ)) (مثال تنمحق - تنمحأ) وهذه كلمات متداولة فقط عند أهل الشام الأصليين دشرو : يعني حل عنو، وحل عنو يعني اتركه بحاله دغري: يعني إلى لقدام بشكل مستقيم إحكي الدغري: يعني تكلم من غير لف و لا دوران قوم دغري : يعني إنهض هللأ ) الآن ( ماني غضران : يعني لست بقادر وهي) بالميداني( يوه تشكل آسي : يوه مفرده يأتي شرحها لاحقاَ تشكل آسي (بعيد الشر) تعبير يفيد شدة حب المتكلم للمتكلم عنه و بمعنى أدق أن تعقد أوراق الآس على قبري والآس شجرة خضراء توضع غالبا على القبور عند الأعياد و زيارة القبور. وهنا دلالة على أن قائل المقولة يحب محبوبه لدرجة الموت في سبيله و يحب أن يزوره محبوبه و يعقد الآس على قبره. تقبر قلبي : مثل يلي قبلها. يقبر عضامي: متل يلي قبلها و قبلها. ريتو يطلع على قبري : متل يلي قبلها وقبلها و قبلها. تكفنني : كذلك الأمر متل يلي سبقوها...حلكم تعرفوا المغزى الشدة : و هي ورق اللعب المشهورة عالميا و مؤلفة من 52 ورقة و أربعة أصناف من الورق الواه الواه : تعبير نسائي قح يفيد التمسخر على المخاطب يوه الواه الواه : مفردة شهيرة جدأ عند النساء وتفيد الأوية معبّا بـ بنطرون : يعني واحد أجدب وجاي يحكي ولا : آداة تستخدم في النهر والشتم وخنان عجمي : مسبة مانها ظريفة لكنها تستخدم للنهر عن الزعيق و الصياح...ربما المقصود بها الرسن الذي يوضع للدواب. هش ...تع : تستخدم لنفس السبب السابق أيدي بزنارك : تعبير يستخدم للتعبير عن الرجاء دخيل الله : أيضاَ تعبير والمقصود به هو الاستغاثة بالله و تستخدم أيضا لشدة الفرح و الإعجاب شعره متل الشوشة : أي أن شعره منفوش ومنكوش شاشية : و هي الخرقة البيضاء تستخدم لعدة إستخدامات ( كصنع اللبنة) نملية : و هي المخزن الذي توضع فيها المونة الشوبك : و هي أداة تستخدم لترقيق العجين (سابقا حاليا سلاح نسائي محظور بالدول المتقدمه) وضرّاب السخن : وهي مسبة. . وتعني ........ ما بعرف مسبة وبس عكروت : يعني خبيث و ملعب كَوكِش : يعني يفتش و يبحث بَحبِش : بفتح الباء و تسكين الحاء أيضاً مفردة تعني البحث مع التمحيص ينمحق : ويعني ينضرب على قامتو . . يسطفل يسطفل : يعني زنبو على جنبو يبعتلو حمى : أي تصيبه حمى ويمرض يتحورق : متل يبعتلو حمى بس على أضرب ومعناها يحترق بالنار يتقوص : بنفس المعنى و معنها المباشر يضرب بالرصاص يتأمع : كمان هيك شي و معنها المباشر..يتم فصل رأسه عن جسده كما يتم تأميع البامية أأعود يقعد رزك : يعني خيلتنا حاجة تحوص... و الحوص يعني تحرك جيئة و ذهابا في نفس المكان والمعنى الأدق: يقعد رزك يعني تموت والناس ياكلو رز. . لأنو من المعروف عندما يموت حدى بتصير عزيمة وبيطعمو الناس أوزي على روح الميت والأوزي أكلة معروفة بالشام مألفة بشكل رئيسي من الرز حاج أفلة: و تعني كفاك مزاح ثقيل.(أو سحب أفلام) و كانت في الماضي تعني شيء أثقل من هذا المعنى والله أعلم ما هو!! يحرق حريشه: و هي مسبة مخففة عن مسبة أصلية..و حريشه..المقصود فيها حريمه وين غاطط : وين مو مبين أو تعني فيما تفكر و أين وصلت في تفكيرك والسبع تنعام : يعني إلنا الشرف و النعم : مثل سابقتها حيط بياخذو وحيط بيجيو : تقال للي بيسكر من كتر الترنح مابيعرف الخمسة من الطمسه : عن الرجل يلي ماعندو ثقافة سرّي مرّي : يلي بيخفق برات البيت وبخفق يعني يذهب و يعود جيئة و ذهاباو تعني أيضا رجع بخفي حنين شندي بندي : للي بيحكي بلا طعمه شروي غروي فايت بالحيط – طاقق الفيوز : للدلالة على انو ماعم يعرف يحكي مزبوط مجنط : مفلس وما معه ولا قرش مطقم : لابس بدلة مأنتك : لابس على آخر طرز كحته : إيدو ماسكه على المصاري . بخيل شاطط ماطط : يعني مدلع زيادة نعيان : يعني قلبو بارد نايط = نعيان = بارد شاضومه : بنت مجلوئة . . يعني كيف بدي إلكن . ... . قليلة أدب ومصبينه شحاطة : مايلبسه المرء في قدمه عندما يكون في المنزل بابوج: ما يلبس في القدم خارج المنزل تعسيله : نومة بعض الظهر مسرسبة : يعني بتحب النظافة كتير أسسييع - أوعى الزيت : بمعنى وسع وفسح طريق إغّيييييى : تعبير يسخدمه الأبضايات وبس إتي بريتي : تستخدم كذلك للأبضايات ...وهي نوع من التخويف العمى : تقال عند الدهشة العفش : يقولها البعض كذلك عند الدهشة جلالة : بتسكين الجيم يعني برداية و هي ما تغطي النوافذ تجليلة : ماكانت تغطى بها المفروشات خارج مواسم الأعياد تأكلو الدودة العميا : يعني الواحد يموت وياكله الدود (بعيدالشر ..( هات لإللك: أي عطيني لورجيك كيف الشغل يبعتلو أتلو شو سمج : كمان يعني يموت وسمج يعني غليظ موسوس : مهووس بشي عقلو جوزتين بخرج : يعني عقله صغير وقليل التدبير متل الأطرش بالزفة : يعني ما فهمان ومالو علاقة بالموضوع حاج تحوص وتلوص : يعني حاجة تفتل وتدور شوية الرخار : بعد شوي (يعني بعد برهة من الزمن) بنت عمي : يعني مرتو ...و العكس صحيح آخر تعديل بواسطة أحلام ، 20/07/2009 الساعة 12:23 AM السبب: خطأ مطبعي |
مشاركة الموضوع: |
خيارات الموضوع | ابحث بهذا الموضوع |
طريقة العرض | |
|
|