امر ولاة الاموربالرفق برعاياهم ونصحهم والشفقة عليهم

قال الله تعالى ((ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذى القربى وينهى عن الفحشاء والنكر والبغى يعظكم لعلكم تذكرون))


عن ابى معقل بن يسار رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة )) متفق عليه


وفى روايه :((فلم يحطها بنصحه لم يجد رائحة الجنة ))


وفى رواية لمسلم :((ما من امير يلى امور المسلمين ثم لايجهد لهم وينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة))

وعن عائشة رضى الله عنها قالت :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فى بيتى هذا :((اللهم من ولى من امر امتى شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولى من امر امتى شيئا فرفق بهم فارفق به))رواه مسلم





وعن ابى مريم الازدرى رضى الله عنه انه قال لمعاوية رضى الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(( من ولاه الله شيئا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة)).فجعل معاوية رجلا على حوائج الناس .رواه ابو داوود والترمذى


وجوب طاعة ولى الامر فى غير معصية
عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اطاعنى فقد اطاع الله ومن عصانى فقد عصى الله ومن يطع الامير فقد اطاعنى ومن يعص الاميرفقد عصانى ))متفق عليه


وعن ابى بكرة رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :((من اهان السلطان اهانه الله ))رواة الترمذى



النهى عن سؤال الامارة


عن ابى سعيد عبد الرحمن بن سمرة رضى الله عنه قال قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم :((يا عبد الرحمن بن سمرة لايسال الامارة :فانك ان اعطيتها عن غير مسالة ُاعنت عليها وان اُعطيتها عن مسألة وكلت اليها واذا حلفت على يمين فرايت غيرها خيرا منها فائت الذى هو خير وكفر عن يمينك ))متفق عليه

النهى عن تولية الامارة لمن سالها

عن ابى موسى الاشعرى رضى الله عنهفال : دخلت على النبى صلى الله عليه وسلم انا ورجلان من بنى عمى فقال احدهما يارسول الله امرنا على بعض ماولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال :((إنا والله لانولى هذا العمل احدا ساله او احدا حرص عليه ))متفق عليه


حث السلطان من ولاة الامور على اتخاذ وزير صالح وتحذيرهم من قرناء السوء


عن عائشة رضى الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسى ذكّره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسى لم يذّكره وان ذكر لم يعينه ))رواه ابو داوود