عمانيات عمانيات
عودة   عمانيات > إيمانيات > رمضان وأيام الصيام
مواضيع اليوم
رمضان وأيام الصيام صيام شهر رمضان, صيام القضاء, صيام ستة من شوال, صيام يوم عرفه, صيام الأيام البيض, صيام الأثنين والخميس ...الخ

عمانيات   عمانيات
 
 
خيارات الموضوع ابحث بهذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 07/08/2013, 06:19 PM
صورة لـ fatenfouad
fatenfouad
ودود
 
هنصلى فين النهاردة (مسجــــــد قبــــــــاء ) - المدينة المنورة







مسجــــــــــــــــــد قبـــــــــــــــــــاء


مسجد قباء هو أول مسجد بني في عهد نبي الإسلام محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.

بناه الرسول(ص) عندما وصل المدينة مهاجراً من مكة، وشارك (ص) في وضع أحجاره الأولى

ثم أكمله المسلمون، ويُقال إن الصحابي الجليل عمّار بن ياسر هو صاحب فكرة بناء هذا المسجد.

يقع المسجد في جنوب غربي المدينة المنورة، ويبعد عن المسجد النبوي حوالي 5 كيلومترات.

فيه بئر تنسب لأبي أيوب الأنصاري، وكان فيه مبرك الناقة.

مسجد قباء بني على التقوى

ذكر القرآن الكريم في سورة التوبة عن المسجد:

{{ لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالُ يُحِبُّونَ أنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَهِّرِينَ}}.

(التوبة: 107-108).

فضل الصلاة في مسجــــــــد قبـــــــــــــاء

وقد رسم رسول الله(ص) سنّة المجيء إلى مسجد قباء وزيارته، فكان(ص) يجيء إليه في كل

أسبوع مرة ويصلّي فيه، ورُوي أن من ذهب إلى ذلك المسجد فصلّى فيه ركعتين رجع بثواب العمرة.

وعن أسيد بن الحضير أن رسول الله قال : صلاة في مسجد قباء كعمرة.

رواه الترمذي وغيره، قال الترمذي : هو حديث حسن صحيح.

روى ابن ماجه والطبراني بسندههما-وصححه الألباني بمجموع طرقه- إلى سهل بن حنيف أن النبي قال:

" من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له أجر عمرة ".

وورد أنه كان يزور مسجد قباء كل سبت ماشيا وراكبا فيصلي فيه أخرجه الشيخان، وصارت

تلك عادة أهل المدينة حيث يذهبون إلى مسجد قباء يوم السبت للصلاة فيه، حتى يومنا هذا.


وقد سُئِل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حكم الذهاب إلى مسجد قباء كل يوم سبت مشياً

على الأقدام، أو راكباً أحياناً، هل يشرع هذا أم لا؟

فأجاب: "الذهاب إلى مسجد قباء في المدينة كل يوم سبت من السنَّة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله،

وهذا من حكمته؛ لأن الله تعالى قال له: {لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِِ}

(التوبة:108)، والمسجدان: النبوي والقبائي كلاهما أسس على التقوى من أول يوم، مسجد قباء من أول

يوم نزل فيه الرسول صلى الله عليه وسلم قباء، ومسجد المدينة من أول يوم وصل النبي صلى الله عليه وسلم

إلى المدينة، فكلاهما أسس من أول يوم، لكن لا شك أن المسجد النبوي أفضل، لهذا كان الرسول عليه

الصلاة والسلام يجعل يوم الجمعة للمسجد النبوي، ويوم السبت لمسجد قباء.



فإذا تيسر لك أن تزور قباء كل يوم سبت راكباً أو راجلاً بحسب ما تيسر لك، وتخرج من بيتك متطهراً،

وتصلي فيه ما شاء الله؛ فهو خير" لقاءات الباب المفتوح مع الشيخ عليه رحمة الله.

ولهذا نقول أن من أكرمه الله بزيارة المسجد النبوي، وحلَّ بالمدينة الفاضلة يتمتع ببركاتها، وينعم بالجوار فيها؛

فلا يحرمن نفسه من زيارة هذا المسجد الفاضل للحصول على الأجر الموعود على زيارته،

والصلاة فيه بقوله صلى الله عليه وسلم: " كان له كأجر عمرة



بناء مسجـــــــــــد قبـــــــاء

قال ابن إسحاق : فأقام رسول الله بقباء في بني عمرو بن عوف يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الأربعاء

ويوم الخميس وأسس مسجده. ثم أخرجه الله من بين أظهرهم يوم الجمعة. فأدركت رسول الله الجمعة

في بني سالم بن عوف فصلاها في المسجد الذي في بطن الوادي، وادي رانوناء، فكانت أول جمعة

صلاها بالمدينة. وأن رسول الله أسسه لبني عمرو بن عوف ثم انتقل إلى المدينة.

وذكر ابن أبي خيثمة أن رسول الله حين أسسه كان هو أول من وضع حجرا في قبلته ثم جاء أبو بكر

بحجر فوضعه ثم جاء عمر بحجر فوضعه إلى حجر أبي بكر ثم أخذ الناس في البنيان.


مراحـــــــل البنـــــــــــــــاء

كان مسقط المسجد عند بنائه بسيطا إذ كان عبارة عن مربع طول ضلعه 70 م وله 3 أبواب

كل باب منها في جدار من الجدران الاربعةالخارجية، مع وجود رواق من الجهة الغربية من الجدار

الشمالي محمول على اغصان النخيل، وفي الجهة الجنوبية من الجدار الشرقي تسعة غرف تشكل مسكنا

للنبي محمد، وفي الجهة الجنوبية صفين من الاعمدة تحمل سقفاً يغطي المنطقة المخصصة للصلاة

في اوقات هطول المطر.



في عهد عمر بن الخطاب تمت توسعة المسجد إذ أصبحت ابعاده 98*84 مترا وأصبح له ستة أبواب

عوضا عن ثلاثة كم تمت إضافة اعمدة من الخشب.

وفي عهد عثمان بن عفان جرى توسيع المسجد مجددا وتمت الاستعاضة عن الاعمدة الخشبية باعمدة من الحجر.

تم إضافة تعديلات أخرى لاحقة لكن أهمها هي التي تمت في عهد الوليد بن عبد الملك في عاد 712 م.



التوسعة الحالية تمت في عهد الملك فهد بن عبد العزيز ال سعود والمهندس المصمم هو المعماري

عبد الواحد الوكيل والذي نفذ المشروع هو شركة بن لادن للمقاولات. العناصر المعمارية الأساسية في

المسجد مستوحاة من المسجد السابق له حيث بقيت اشكال القباب وبقي الجزء السفلي من الجدران من

الجرانيت الرمادي واحتفظت المئذنة بروح التصميم السابق بينما أضيف فناء داخلي ظُلل بنظام ميكانيكي

يفتح ويقفل كهربائيا وأضيف طابق قبو تحت الأرض احتوى على الخدمات الخاصة بالمسجد.

وتبلغ مساحة المصلّى، حالياً، أكثر من خمسة آلاف متر مربع، وتبلغ المساحة التي يشغلها مبنى المسجد

مع مرافق الخدمة التابعة له نحو 13.500متر مربّع، كما ألحقت به مكتبة وسوق لخدمة الزائرين.





وقد صُمم المسجد على أن يتوسطه فناء داخلي تُفتح عليه جميع المداخل، وخصص الجزء الشمالي منه

مصلى للنساء، وأصبح للمسجد 4 مآذن و56 قبة، ويتبعه سكن للأئمة والمؤذنين ومكتبة وسكن للحراس

مساحته 112م2 وسوق تجارية مساحتها 450م2 وبه 12 محلا،

وعدد أبواب المسجد 7 أبواب رئيسة و12 بابا فرعيا.

أما دورات المياه التي للرجال فعددها 64 ووحدات الوضوء عددها 34 وحدة، وللنساء 32 دورة

ووحدات الوضوء 42 وحدة، ويتم تبريد المسجد عن طريق ثلاث وحدات مركزية قدرة كل

وحدة مليون و80 ألف وحدة حرارية.

وعلى مستوى الشكل الخارجي أصبح مسجد قباء علما فريدا شامخا في بنائه، ويبدو واضحا

للعيان من مسافات طويلة بألوانه الطبيعية التي يسودها اللون الأبيض.
















من مواضيعي :
الرد باقتباس
 

مشاركة الموضوع:


إنتقل إلى

عناوين مشابهه
الموضوع الكاتب القسم ردود آخر مشاركة
هنصلى فين النهاردة (مسجــــــد الرحمة ) - جدة السعودية fatenfouad رمضان وأيام الصيام 0 31/07/2013 05:44 PM
هنصلى فين النهاردة ( المسجـــد )فى الكويــــــــــت fatenfouad رمضان وأيام الصيام 2 14/07/2013 10:17 AM
هنصلى فين النهاردة ( المسجد الزجاجى ) المانيا fatenfouad رمضان وأيام الصيام 1 29/08/2011 09:44 PM
هنصلى فين النهاردة ( المسجد الاقصى ) fatenfouad رمضان وأيام الصيام 1 20/08/2011 02:37 AM
هنصلى فين النهاردة (المسجد النبوى ) fatenfouad رمضان وأيام الصيام 4 02/08/2011 01:14 AM


الساعة الآن: 05:17 PM

vBulletin ©2000 - 2024
 
 
عمانيات  مراسلة الإدارة  تصفح سريع منتديات