تحول القبلة والوِجهة فى الصلاة

تحول القبلة والوِجهة فى الصلاة
************************************************** *************************************************
.................................................. ...............................................
مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته يتخذون من وِجهة المسجد الأقصى بمدينة القدس الشريف قبلة لهم فى الصلاة ..
ظلوا يتجهون إليها طوال فترة ومدة إقامتهم بمكة المكرمة وحتى بعد الهجرة إلى المدينة المنورة إلى أن نزل أمر الله على نبيه ومصطفاه صلى الله عليه وسلم
فى " مسجد القبلتين بالمدينة " حيث أمره الله بالتحول بوجهته من استقباله للمسجد الأقصى إلى التولى بها نحو الكعبة المشرفة وبيت الله الحرام .
( مسجد القبلتين يوجد على حافة وادى العقيق بداخله علامة ودلالة على هذه الوِجهة والقبلة الأولى للمسلمين ) .
..
تساءل الجهلة والسفهاء من الناس من المنافقين ومن اليهود والنصارى وأعداء الدين عن سبب تولى المسلمين عن قبلتهم التى كانوا عليها
والتى كانوا يتجهون إليها بهدف إدخال الرِيبة والشك فى نفوس المسلمين وفيما شرعه الله ..( وما زالوا وسيزالوا يتساءلون ) ..
{ سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ } .
..
جهلوا ولم يعلموا أن هذه القبلة قد أنزلها الله فى كتابه وأثبتها الله فى علمه وحكمه ..
ولم يعوا أن التولى من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام إنما هو اختبارٌ وامتحان ليمِيز الله به المتقين المؤمنين من المنافقين الشاكين المرتابين ..
ولم يدركوا أن الله مالك الملك والملكوت وأن له مقاليد السماوات والأرض يملك جميع الجهات فى الشرق أو فى الغرب وفى الشمال أو الجنوب ..
..
الذين أوتوا الكتاب من اليهود والنصارى كانوا يعلمون ويدركون أن هذا التحول والتولى حقٌ ويقينٌ من ربهم لما قد بيّنه الله لهم وأنزله فى كتبهم .. ولكنهم :
سايروا السفهاء واتبعوهم فى سفههم .. كتموا ما يعلموه وتجاهلوا معرفتهم به كما تجاهلوا علمهم ومعرفتهم برسول الله وقد كانوا يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وأولادهم ..


يقول جل شأنه : { قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ
فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ .. وَإِنَّ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ } .
.......
ومن السفاهة فى هذا الزمان :
ما دأب عليه أعداء الدين من اليهود والصليبيين هم ومن والاهم من الأفاقين والمنافقين من التهوين من شأن المسجد الأقصى الشريف فى قلوب المسلمين حيث أشاعوا أن
تسميته ب " ثالث الحرمين الشريفين " تسمية خاطئة لإيهامهم بعدم حرمته وقدسيته بهدف تثبيط هممهم عن الدفاع عنه وحمايته إذا ماقام الأعداء باغتصابه وانتهاك حرمته ..
.......
شرع الله ما ارتضاه نبيه ورسوله صلى الله عليه وسلم وما كان يدعو الله به وما أثبته الله فى كتابه وحكمه وعلمه ..
وأصبحت وِجهة جميع المسلمين وقبلتهم فى مختلف أرجاء وأنحاء العالم بأسره باتجاه الكعبة المشرفة ..
وأوجب الله على كل من سلك براً أو بحراً أو جواً أن تكون وِجهته فى صلاته حسب البلد أو القطر الذى هو فيه أو الذى أتى عليه أو الذى مرّ أو سيمر به .
فقال جل ذكره :
{ وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ .. فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ } .
..
وأركان الكعبة هى المبينة والمحددة لهذه الوِجهة والقبلة فى كل دولة فى الشرق أو الغرب وفى الشمال أو الجنوب ..
هذه الأركان أربعة وهى حسب حركة الطواف :
الركن الشرقى . الركن العراقى . الركن الشامى . الركن اليمانى .
..
الركن الشرقى : هو الركن المثبت به الحجر الأسود ويشير إلى كافة البلاد والأقطار التى تقع فى جهة المشرق .
والركن العراقى : هو الذى يلى ركن الحجر الأسود ويسمى الركن الشمالى ويشير إلى كافة البلاد فى جهة الشمال .
والركن الشامى : يلى الركن العراقى ويسمى بالركن الغربى ويشير إلى كافة البلاد والأقطار التى تقع فى جهة الغرب .
والركن اليمانى : هو الركن المثبت به الحجر اليمانى ويسمى الركن الجنوبى ويشير إلى كل البلاد التى تقع فى جهة الجنوب .
...
ولو قمت بتصوير دائرة المصلين وهم فى مكة المكرمة حول الكعبة المشرفة وجعلت هذه الدائرة تتسع وتتسع وتتسع وتتسع
( شرقاً وشمالاً وغرباً وجنوباً ) حتى تشمل كافة بقاع الأرض فسوف ترى :
أن جميع المسلمين يؤدون الصلاة وهم متفرقين كلٌ فى بلده وقطره كما لو كانوا يؤدونها وهم أمام الكعبة ومن حولها ملتفين ..
يقول رب العالمين : { وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ }
.....
.................................................. ...............................................
************************************************** ************************************************.
سعيد شويل