سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم

سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم
************************************************** ************************************************** *********
مولد ومبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم على ثرى أطهر وأشرف بقعة من بقاع الكرة الأرضية أم القرى مكة المكرمة .
ولد عليه الصلاة والسلام بجوار بيت الله الحرام لاثنتى عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول عام 571 ميلادية .
العام الذى ولد فيه كان يسمى "بعام الفيل" أنزل الله فيه العذاب والعقاب بأبرهة الحبشى وجنده لما انتووا وعزموا عليه من هدم الكعبة المشرفة
وهمّوا ليقصدوها يتقدمهم الفيل فغشيهم من غضب الله ماغشيهم وغشاهم من عذاب الله ما غشاهم . يقول عز وجل فى سورة الفيل :
{ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبَابِيلَ تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ } .
*****
صلى الله عليه وسلم ..
أبوه اسمه "عبد الله " سيد بنى زهرة تزوج من سيدة النساء شرفاً وموضعاً وأفضلهم نسباً وصهراً السيدة آمنة بنت وهب ..
جده لأبيه : عبد المطلب بن هاشم .. وجده لأمه : وهب بن عبد مناف .
وأعمامه : العباس وحمزة وأبو طالب وأبو لهب وغيرهم .. وعماته : صفية وأم حكيم وعاتكة وبرة وأميمة وغيرهن .
أرضعته كريمة بنى سعد بن بكر وشريفتهم وإبنة سيدهم السيدة حليمة السعدية زوجها ابن عمها وشريف قومه الحارث بن ..... بن سعد بن بكر ..
أخواته من الرضاعة : عبدالله وأنيسة والشيماء .
مات أبوه وأمه واحتضنته السيدة بركة أم أيمن فى صباه وطفولته .
آواه الله بفضله ورحمته وكفله بمِنّه ونعمته وكانت عين الله تحفظه وترعاه . { أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى } .

حبب الله إلىه الخلاء فى غار حراء لما رآه من كفر وضلال أهل مكة وعبادتهم للأحجار والأصنام واقترافهم للذنوب والآثام
فهداه الله إلى صراطه المستقيم وأرشده إلى طريق الحق والهدى . { وَوَجَدَكَ ضَالّاً فَهَدَى } .
تولى الله توفيقه وعصمه من هواجس ومرديات الهوى وأمره أن يتبع ملة أبيه إبراهيم فآمن بالله ولم يشرك بوحدانيته .
{ قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً } .

كان ذا خلق عظيم حتى لقب بين الناس بالصادق الأمين . كان مفطوراً على العدل مجبولاً على الرحمة والفضل مترفعاً
عما يشين متورعاً عما يريب لايحمل حقداً ولايسرّ ضغينة يبسط للناس وجهه ويلين لهم كنفه ويخفض لهم جناحه لم
تُعرف له زلة ولم تذم له خلة . { وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى } .

تزوج من أمهات المؤمنين وأنجب أبناؤه وبناته وكفاه الله وأغناه وأسبغ الله عليه ورزقه من فضله ونِعمه .
{ وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى } .
...
ألقى الله فى قلبه اليقين والنور المبين واصطفاه الله لحمل أمانته وبلاغ دينه ورسالته والعمل بشريعته .
شرح الله صدره لدين الإسلام فكان عليه الصلاة والسلام هو أول المسلمين .
{ قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لاَشَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ .. وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ } .

أتاه الوحى الأمين سيدنا جبريل فى غار حراء قال له : إقرأ . قال : ما أنا بقارىء . قال له : إقرأ . قال : ما أنا بقارىء . قال له :
إقرأ . قال : ما أنا بقارىء . قال له : " اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ "
ثم انصرف عنه فما رفع نبى الله بصره فى السماء إلا ويراه صافاً فيها ساداً للأفق قائلاً له يا محمد أنت رسول الله وأنا جبريل ..

خصّه الله بعلم وتعليم من عنده لا يخضع للقوانين والنواميس التى وضعها الله للحياة .
عِلْم رسول الله وتعلّمه يعلو فهمنا وإدراك عقولنا ويعلو فهم وإدراك عقول كل البشر .. فالذى علمه هو الله .
{ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى }.. { وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً } .

كان لسانه أفصح لساناً وأبلغ كلاماً بعد كتاب الله وهو لم يخط قلماً أو يقرأ كتاباً .
يقول عز وجل : { وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ }.

عدم القراءة والكتابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم كانت شرفاً له وتشريفاً ومعجزة من الله وإعجازاً حتى لايرتاب
المشككون أو يدّعى المبطلون أنه قام بكتابة كلام الله أو تم إلإملاء به عليه .

أنزل الله عليه كتابه الكريم وقرآنه الحكيم وأمره أن ينذر به قومه خاصة ثم الناس عامة .
أمره أن يبدأ بنذارة عشيرته المقربين . { وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ } ..

وأمره أن ينذر الغافلين والكفار والمشركين . { لِتُنذِرَ قَوْماً مَّا أَتَاهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ } ..
{ لِتُنذِرَ قَوْماً مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ } .. { وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا }

وأمره أن ينذر أهل الكتاب وهم قوم بنى إسرائيل من اليهود والنصارى .
{ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً } .

*****
دعوة ونذارة أم القرى مكة
سلك رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل مكة وما حولها من بلاد الحجة والمحجة وخاطبهم فى الدعوة بأوضح حجة .
دعاهم أن يعبدوا الله ولا يشركوا بوحدانيته وحثهم على نبذ مالايسمع ولايبصر ولايغنى لهم من الله شيئا .
بيّن لهم أن الأصنام والأوثان التى عكفوا عليها لاتضرهم ولاتنفعهم ولا تملك لهم رزقاً ولاحياةً ولاموتاً ولانشورا .
{ قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّار }.

شرح لهم فضائل الإيمان وقذف فى أسماعهم ما أنزله الله عليه من آيات القرآن ..
بين لهم ما أحله الله ونهاهم عما حرم الله ..
ذكّرهم بفطرتهم التى فطرهم الله عليها وما كان من شهادتهم بوحدانية الله .
بين لهم أن لو كان هناك إلهٌ غير الله أو آلهةٌ من دون الله لتعددت الإرادات واختلفت المشيئات ولذهب كل إله بما خلق وتعالى عمن سواه ..
{ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذاً لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ }.

قصّ عليهم ما أوحاه الله إليه من أنباء الغيب وماحاق وأصاب الأقوام الماضية جزاء تكذيبهم وعدم إيمانهم .
حذرهم من المورد الوخيم فى يوم الدين وكشف لهم فضل الله عليهم ورحمته بهم وتأخير عذابهم وعقابهم فى الدنيا علّهم يثوبوا إلى
رشدهم ويتقوا الله ويؤمنوا بربهم .. وبين لهم أنه لولا كلمة من الله سبقت بإمهالهم وتأخير عذابهم لعاجلهم الله بعذابه ولأخَذهم أخْذَ عزيز مقتدر .
{ وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُّسَمًّى لَجَاءهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ } .
آمن من القوم :
أصحاب العقول وأولى الأبصار .. من كانت لهم عقول ولهم أعين وآذان يعقلون بها ويفقهون .
آمنوا بوحدانية الله وصدّقوا برسول الله وبما أنزل الله عليه ..
استبان لهم رشدهم وأبصر قصدهم فتابوا وأنابوا إلى الله .
كانوا يصدون عن الإسلام عند ظهور أمره ويطعنون فيه ثم صاروا يدافعون عنه ويقاتلون ويُقتلون فى سبيله ..

هؤلاء هم الأبرار والصحابة الأخيار والصدر الأول فى الإسلام .. رضى الله عنهم وأرضاهم أجمعين ..
أول من أسلم منهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم :
السيدة خديجة بنت خويلد زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضى الله عنها . ثم أبو بكر الصديق . ثم على بن
أبى طالب . ثم عثمان بن عفان . ثم ابنتى أبو بكر : أسماء وعائشة . ثم زيد بن حارثة . ثم الزبير بن العوام . وعبد
الرحمن بن عوف . وسعد بن أبى وقاص . وطلحة بن عبيد الله . وأبو عبيدة بن الجراح . وحمزة بن عبد المطلب .
وبلال بن رباح . أبو سلمة عبد الله بن الأسد . وعبد الله بن مسعود . والأرقم بن أبى الأرقم ......
وتبعهم كل من شرح الله صدره للإسلام رضى الله عنهم وأرضاهم أجمعين .

كانوا يجتمعون فى دار الأرقم بن أبى الأرقم يتدارسون القرآن ويتعلمون شعائر وأحكام دين الإسلام من صلاة وزكاة وحج ومن صوم
وجهاد فى سبيل الله ومن تحريم للفواحش ما ظهر منها وما بطن وتحريم للإثم والبغى والميسر والزنا والخمر وأكل الميتة
ولحم الخنزير ومن اتباع لحدود الله فى المواريث والجنايات والحدود والتعازير ومن عدم أكل أموال اليتامى ظلماً ورمى المحصنات الغافلات
إلى آخر ما أظهره الله فرضاً ونصاً فى كتابه وسنة رسوله ونبيه ..
( دار الأرقم هى الدار التى أعلن فيها سيدنا عمر بن الخطاب إسلامه بعد إسلام أخته فاطمة وزوجها سعيد بن زيد كانت كائنة بجوار
مسعى الصفا وقد دخلت فى توسعة بيت الله الحرام ) .
...
وكفر من القوم : من مرضت قلوبهم وصُمّت آذانهم ومن جثت الظلمة على أبصارهم فلم يعقلوا أو يبصروا .
كذبوا الصادق الأمين وهم مَن كانوا إليه يحتكمون وبما قضى به يسلمون .
أعرضوا عما أنذروا وعكفوا على أصنام وأحجار نصبوها بأيديهم وعبدوها وأطلقوا عليها أسماء وسموها : " اللات .والعزى والصنم الثالث مناة "
كانوا يطلبون منها الحاجات ويتذللون لها فى تفريج الكربات ويقولون أنها شفعاء لهم عند الله فى يوم القيامة .
{ وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ }.

زعموا أنهم لن يبعثوا وقالوا إن هى إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين وقالوا كيف نحيا بعد موتنا ويبعثنا الله بعد أن تصبح أجسادنا تراباً وعظاماً بالية .
{ وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَاباً وَعِظَاماً أَْءِنّا لَمَبْعُوثُونَ } .

كفروا وأشركوا بمن خلقهم وبمن بيده ناصيتهم وأصروا على ماهم فيه من بطلان وطغيان .
{ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا }
دون فكر أو وعى ودون بصر أو بصيرة ساروا على درب آبائهم فى غيهم وضلالهم وهرعوا على آثارهم وقالوا هذا ما وجدنا عليه آباءنا وأجدادنا ..
{ إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءهُمْ ضَالِّينَ فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ } .

ران الجهل وأطبق على عقولهم وزاغوا عن الهدى والرشاد ..
جعلوا لله شركاء الجن . وخرقوا له سبحانه بنين وبنات . وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا . وجعلوا الملائكة إناثاً .
قالوا عن النبى المصطفى أنه كاهن وأنه شاعر وأنه قد أصابه الجنون . وقالوا عنه بأنه ساحر وأنه رجل مسحور .
قالوا إن محمداً سب آلهتنا وعاب ديننا وسفّه أحلامنا وجاء بدين يأمرنا فيه باعتزال ما نعبده وما يعبده آباؤنا .
عجبوا أن جاءهم من بينهم نبى ورسول .
قالوا كيف يكون محمد مرسلاً لنا وهو بشر مثلنا يأكل كما نأكل ويشرب كما نشرب ويمشى مثلما نمشى فى الأسواق . قالوا
كيف يكون برسول وهو لايملك كنز أو بيت من زخرف . ولا يملك جنة من نخيل وأعناب وذات أنهار .

قالوا عن كتاب الله بأنه أضغاث أحلام . وأنه سحر مستمر . وأنه يُملى عليه . وأنه من أساطير الأولين .
قالوا لماذا لم ينزل هذا الكتاب على ملك من الملائكة أو على رجل عظيم .
طلبوا من رسول الله أن يأتهم بآية تدل على أنه رسول . أويفجر لهم من الأرض ينبوعاً . أو ينزل عليهم عذاباً وكِسفاً
من السماء . طلبوا منه أن يبدل لهم القرآن . أو يأتهم بالله سبحانه أو بالملائكة مقترنين .
ساء ما يحكمون وتعالى الله عما به يصفون ..
ما كان منهم إلا الكذب والإجتراء والإفك والإفتراء على رب الأرض والسماء وعلى كتاب الله ونبى الله ورسوله .
...
عادوا نبى الله ومصطفاه صلى الله عليه وسلم .. عادوه وآذوه وخاصموه ..
عمه أبو لهب وزوجته حمالة الحطب كانا من أشد الناس له أذىً وعداوة ومن ألد الخصوم له كيداً وشراً وضراوة .
وأبو جهل " عمرو بن هشام أبو الحكم " من أعتى عشيرته عناداً وتمرداً كان ذا غلظة شديدة ودهاء ومكر ومكيدة .
النضر بن الحارث يقول للقوم هلموا إلىّ أحدثكم بحديث أحسن من حديثه .
عتبة بن ربيعة يقول لقد أتانا محمد بأمر عظيم يأمرنا فيه أن نترك ماوجدنا وألفينا عليه آباءنا فإن كان يريد ملكاً ملّكناه
وإن كان يريد بذلك شرفاً سودناه وإن كان يريد مالاً أعطيناه .
وفود قريش تتوجه إلى أبى طالب عم رسول الله تطلب منه أن يكف محمداً عنهم وعن تسفيه آلهتهم وما يعبدون .
شيبة بن ربيعة . والوليد بن المغيرة . والعاص بن هشام . وزمعة بن الأسود . وأمية بن خلف . والأخنس بن شريق .
وأبى بن خلف . والعاص بن وائل السهمى . وعقبة بن معيط ... وغيرهم يتهكمون ويستهزئون .
تآمروا وتعاهدوا فيما بينهم ألا يبيعوهم أو يبتاعوا منهم وألا ينكحوهم ويتناكحوا منهم ونشروا وثيقة وصحيفة قاموا ببثها بين البلدان والقبائل ..


اجتمعوا فى دار الندوة وأجمعوا على حصاره وحصار أصحابه ..
...
وعر عليهم طريق الحق وغاب عنهم اتباع الصدق ..
أخذتهم العزة بالإثم وأصابهم الرجز والرجس وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق ..
يقول الإمام الشافعى فى كتابه " الرسالة " : ( وعظهم النبى صلى الله عليه وسلم بالأخبار عمن كان قبلهم ممن كان أكثر منهم أموالاً وأولاداً
وأطول أعماراً وأحمد آثاراً فاستمتعوا بخلاقهم فى حياة دنياهم فآزفتهم عند نزول قضائه مناياهم دون آمالهم ونزلت بهم عقوبته
عند انقضاء آجالهم ليعتبروا ويتفهموا بجلية التبيان ويتنبهوا قبل رِين الغفلة ويعملوا قبل انقطاع المدة وحين لاتؤخذ فدية ) .
...
ضاق صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كفرهم وعنادهم .. كان حزيناً عليهم مشفقاً بهم من عذاب الله ..
{ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ } .. { فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ } ..
فلقد بعثه الله رحمة لهم ولكافة العالمين ليخرجهم من الظلمات إلى النور ومن الضلال والغواية إلى الحق والهداية .
بعثه الله درءاً وإنقاذاً لهم من عذاب الله الأليم وسكنى النار والجحيم فى يوم الدين ..

{ لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ } .. { وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا } .

.................................................. .................................................. ..................................................
************************************************** ************************************************** **********************************.
سعيد شويل